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东侠西侠
作者:孙世平

   既然电影的本质是一场梦,那么这种梦当然是越离奇越好。也许这个观点有失正统,但我确实是这么坚定不移地认为着。

  和我抱同样观点的人看来不在少数,因为所有的电影种类中,还是娱乐片最有票房,而在所有的娱乐片中,侠客电影又是其中最灿烂的品种之一。

  不管是东方电影还是西方电影,行侠仗义的侠客形象都为大众所喜闻乐见而长盛不衰。不过,比较起来,东西方的侠客形象又有着极大的不同。

  先说出身。东方电影中的侠客形象,大多来自于武侠小说或民间传说,所以其形象和中国古老的侠客历史是一脉相承的。在中国文化的传统里,侠客的出身一般都相当贫寒低下。(大家可以想想那位以“疑似弱智”的形象出场的郭靖同学以及那位以小叫化形象出场的杨过同学,他们就是其中最典型的代表。)究其原因,是因为在中国人的印象里,没有吃过苦的人,是不会理解别人的痛苦的,当然也就不会去解民于倒悬。

  而西方侠客的出身倒并不以贫寒为意。相反,倒有相当规模的侠客形象是以富翁的背景出现的。我们最早接触的西方侠客——佐罗,其日常的身份居然是一个总督。而现代的蝙蝠侠、钢铁侠,居然都是亿万富翁。显然,在商业社会里浸润多年的西方民众更深刻地认识到金钱的作用——没有强大的财力支持,所谓行侠仗义不过是杯水车薪甚至痴人说梦。这一点,今年的汶川地震已经给予了证明:没有财力的支持,再热血的青年,所尽之力也只能是绵薄。

  其次说成长。东方的侠客成长经历是很复杂的,往往是吃尽千辛万苦才能苦尽甘来。苦练加奇遇,是东方侠客成长的基本套路。这一点西方和东方大同小异,不过,西方侠客奇遇的成分更大一些,很多人是天赋异秉(比如超人),有的更是一夜醒来居然就有了超能力(比如蜘蛛侠、神奇四侠)。从这一点上来看,西方人明显比东方人懒惰,总是幻想着不吃苦中苦就成为人上人,比较幼稚。

  再说能力。东方的侠客们经过千锤百炼,终于拥有了超凡的武功,其高强已经到了近于神仙的程度。这也是有历史渊源的——传说列子就可以御风而飞嘛。中国的轻功,在电影上看起来就是飞来飞去的。这和西方侠客异曲同工。不管是蝙蝠侠还是蜘蛛侠都是如此,超人那就更不用说了。看来,在渴望克服地球重力这一点上,地球人达成了高度的一致。

  再说行为。西方电影中的侠客有个比较突出的特点,就是总是喜欢偷偷摸摸地做事。平时总有一种正当身份的伪装,到了紧急关头就换一身衣服出来救苦救难——真搞不明白这些人为什么总喜欢把侠客服当内衣穿?

  而中国的侠客却从不掩饰身份。江湖上提起某个人,总是用“大名鼎鼎,如雷贯耳”来形容。尽管有些人行踪不定,向来是神龙见首不见尾,可是真到出手的时候,却从不遮遮掩掩。黄老邪虽然喜欢戴个面具,但是也从来没有否认过自己的身份。中国人有名古话,叫做“行不更名坐不改姓”,可见中国人对名声的重视。

  再说一下目的。中国侠客行侠的目的,往小了说是见义勇为,往大了说是替天行道。中国人信奉的是“为国为民,侠之大者”,可是在实际情节中,真正为国为民的侠客似乎并不多,(老谋子的《英雄》中,无名为了让世间再无争战,放过了秦始皇,就差点被人骂死。)常见的倒多是或者为了门派之争打来打去,或者为了儿女情长拼个你死我活,非常负责地表现了中国人的窝里斗特征。这一点西方人就没那么多麻烦。人家的侠客往往比较纯粹,就是为了维护法制,惩治犯罪,甚至不惜用自己的亿万财产打造行侠的平台。这个差别是比较大的。

  最后再说一下结果。中国的侠客,最终的奋斗结果往往以失败居多。这里说的失败,并不是指侠客们武功上的失败。事实上,在大多数对抗中,中国武侠片的主角都是能够战胜对手的。但是,在战胜了影片中的对手之后,他们发现,还有无数更强大的对手源源而来,这个对手不是某个具体的人,而是那无法改变的历史,或者说,那无法抗衡的丑恶人性。令狐冲他们可以杀了东方不败,但是改变不了正派和魔教的纷争;黄飞鸿可以战胜八国狮王,却无法挽回大清朝衰败的命运;霍元甲可以打败世界高手,却挡不住汉奸小人卑鄙的毒手。所以中国侠客的最终结局,常常以归隐为模式,留给观众的总是无尽的怅惘。而西方侠客却总是能战胜邪恶,即便那些坏家伙一次次卷土重来,也不过是给观众们提供了更多的续集而已……


 
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