倚昆嵛山前，跨309国道上。米山水库嵌明珠，圣经石刻道德彰。母猪河银涟叙几多起伏，天福山松涛说世事沧桑。西瞻青岛高速直达，东依威海驻足可望，北去烟台区区百里，南听黄海汽笛声长。火车欢鸣驰北京，银燕展翅凌云翔。旸谷本是“不夜城”，屈原“天问”著诗章。秦始皇东巡君临城南山，下诏书召集众文人登场，歌功颂德赛文章。“文登学”缘此名扬。今逢盛世，百业辉煌，谨成斯赋，同志共赏。
洞天福地，源远流长。沙里店出土，苘山古遗址，新石器遗迹处处昭彰。嵎夷莱夷地，古城有昌阳，追溯历史几经变辖疆。唐设州文登，而名登州，后迁蓬莱久而被人忘。罗汉庵石刻，东华宫碑阙，道德经阴刻于圣经山上。司马长元门，秦代新铁权，召文台傲立秦始皇蜡像。泰礴极顶，巍巍溟茫，拾级而上，登极看朝阳。元君仙洞，布善呈祥，道教胜境，全真派圣堂。
昆嵛山，天福山，松柏叠嶂，如笋峻岩，层峦连绵，东西横贯。母猪河，青龙河，碧澜涟涟，盘山越涧，浪拍翠岸，南北纵穿。米山水厂蓄昆嵛涓涓圣泉，流进千家万户，客居他乡不忘家乡之甘甜。五处温泉，有呼雷汤，地热烧丹，浴客接踵而至，沐后病祛身健，风雪不知寒。太上老君山像天成，笑看文登变迁。“七真人”不知仙游何处？一部《射雕英雄传》，王重阳再现。“李龙爷”传说，茶余饭后千年，年年“回龙山”庙会，香火盛依然。文登八景，引文人骚客流连忘返。正史野传，文登学子华章篇篇。
龙腾凤舞，论著辉煌。先哲贤达留下不朽思想，历史变革始见栋梁。丰功伟绩，赋诗华章，人称“文登学”，举世美名扬。郑玄隐居文登米山，开院授课弟子满堂；丛兰奏疏清正直言，《峰山奏议》代代传扬；徐士林三朝为官，勤慎清廉，“蜚名杏苑”，乾隆赞赏；于书佃书法名重于世，赫赫耀于济南大明湖碑坊；戚继光《过文登营》，抗倭保国，英武豪壮。赛时礼《三进山城》，张海迪《轮椅上的梦》，王润滋《卖蟹》，于值元《文史探幽》，姜建国《乡情难却》，丁宁《心中的画》，肖玉《带兵的人》，安家正《半岛泪》，徐龙《万寿情韵》，于书恒《甜甜的乡音》，徐承伦《地魂》，冯德英《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》，“三花”挥洒文登豪情。于昌伟漫画褒贬世事炎凉，百态人生，尽跃纸上。饽饽粑粑就咸鱼，苦菜豆沫杂面汤，养育文登一方人，方言土语有学问，走南闯北改不了文登腔。
英雄辈出，浩气飞扬。淳于难举义旗，反隋助唐。抗清廷喋血汉，有常和尚。黄二男霸埠口，惊慈禧，肝胆壮。辛亥革命59烈士，献身共和与日月同光。昆嵛山举办红军训练班，育英才栋梁。天福山起义三军红旗扬，抗日求解放。林乎加、林一山、潘复生、谷牧，可称共和国栋梁。于得水，张玉华、王仁斋、于浪，可谓一代骁勇战将。27军、41军、31军，源于天福山起义，战功赫赫，青史彪榜。7500烈士喋血沙场，慷慨殉国，功烈豪壮。数千干部南下，迎接新中国解放，将文登学传播异乡。张富贵，堪称农民典范榜样。张海迪主帅残联，丛德滋主编《解放日报》，于有海阔论《半月谈》，林一山与毛主席畅谈治理长江，毕务国同江泽民相会巴西异邦。“文登多少佳儿女，革命还须步伐齐。”郭沫若挥毫，千古流芳。
物华天宝，商贸繁昌。现代农业，溢彩流光。葛家小麦，蓄满国仓；昆嵛花生，世界赞扬；晒字樱桃，自摘自尝；鲜红苹果，挂满山岗；文芩名贵，铃兰天香；对虾美味，天下分享；偏口飞蟹，尽呈宴上；历为贡品，姚米蜢子虾酱；海参扇贝，佳品人工育养；水貂银狐，皮毛高档；乌鸡黑鸭，文登独有种场。
名牌产品，应有尽有。天润曲轴，威力扳手，森鹿皮革，艺达机绣，雪峰原盐，文登丝绸，鹏程乳品，天福酱油，黑豹汽车，昆嵛啤酒……华塔塔吊，竖起高楼；云龙绣品，堪称一流；文登学酒，醉遍神州；文登电机，名噪全球。
工业科技兴市，商贸物流共唱。宋村蔬菜生产基地，云集八方批发商。义乌小商品批发市场，丰富当地，辐射四方。河南水产，天福蔬果，四海商家欢聚一堂。利群广场、金都大厦，顾客盈门，熙熙攘攘。“家家悦”、“恒源”、“长江”，异军突起，商贸隆昌，车水马龙，人潮流淌。文登中心医院、文登整骨医院，医界两奇葩，救死扶伤。青龙度假村、文登学公园，漫步花丛绿茵，爱情生长。抱龙河畔，钓竿竞忙，扶栏遐想，渔歌晚唱。昆嵛胜境，道教发祥，峻峰毓秀，鸟语花香，林深谷幽，天然输氧，远避红尘，人间天上，陶冶情操，洗尘碧浪，到此游赏，福寿无疆。
文登学子，著述皇皇，赤诚爱国，敢破天荒，奋发图强，建设家乡，文登崛起，世人赞扬，激情而发，略表衷肠。
注释：
屈原的《楚辞·天河》云：“出自旸谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？”即是说，日出于东方的汤谷，落于西极蒙水之涯。汤谷即今文登市泰礡顶东麓背风向阳的山谷，古人认为太阳出于此，故称“不夜城”，并曾以此名建县。据传，秦始皇、汉武帝曾到此朝日。
文山古称“文登山”，据史籍记载，秦始皇东巡求长生不老药，途径此地，曾召集天下文人登此山论功颂德，山因此得名。
《文登县志》载“唐虞，文登为嵎夷。”周为“莱子国”地。
史书记载，隋末，淳于难、淳于郎兄弟对时局不满，自立为帅，据守文登，聚众起义。隋灭，建唐，淳于难率众归附，唐“武德四年置登州，以难为刺史”（《资治通鉴》）。《文登县志》载，淳于难归附高祖后，文登升为州，难即为刺史。后迁往牟平，而后又迁往蓬莱。
圣经山东侧，有一高3米，长4.5米的巨石，上面阴刻着“圣经山”三个苍劲有力大字，稍东，横卧形如新月的巨石，长15.6米，高5米，其阳面峭如刀切，阴刻着《老子道德经》上下两卷，共6000余字，字径10公分，颜体楷书，稍带魏风。《文登县志》记载，此摩崖石刻“大抵金、元诸真人所为”。
昆嵛山是道教全真派的发祥地。据史书记载：金代道士王重阳东游，于金大定七年（公元1167年）在昆嵛山“讲经庵”创立了“全真道”，收了七个弟子：邱处机、马丹阳、谭处端、刘处玄、王玉阳、郝大通、孙不二，号称“北七真人”，后人书中，此七真人也有笔及演义。
圣经山西侧，有一山峰酷似老子雕像，真是天工巧成。
传说明朝弘治年间，文登昌阳山下山东村，李姓农夫之妻生一龙子，留下诸多神奇传说，广传于山东、东北三省。
汉代名士郑玄，为避党锢之祸，客耕文登，设教于长学山（今文登市米山镇），弟子数千，“由是东方学者多通经术”。
丛兰，明朝工部尚书，为官清正，共上奏疏380篇，留名后世，著有《峰山奏议》、《经略录》、《漕运录》等。
徐士林，清朝官至江苏巡抚，正直忠厚，精明强记，乾隆极为赞赏，后世留下许多爱民、清廉、公正的传说。
于书佃，得教于家学，书法惊世，济南大明湖的石碑及牌坊皆其遗迹。
谷牧，曾就读于文登师范学院，并由此走上革命道路。
