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当兵在那滹沱河
作者:牟培国 牟文婷

山西多山,山东亦然,华北“屋脊”太行山居中一分左右,山东山西两省地名由此而来。祖国山河,山水相依。飞流之下必有深潭,高山之下必有大河。忻州滹沱河,就是父亲当年当兵的地方。父亲生于山东文登,参军于山西原平,可谓山东山西两故乡。那百转千回的滹沱河水,波浪淘淘,流水哗哗,令我父亲魂牵梦绕,终生难忘。

滹沱河,名字奇特,不像黄河以色彩命名,却像黄河一样气势磅礡,奔流于黄土高原“土黄色”的“金色世界”之中。黄河万里流经宁蒙晋陕几字形河套地区,遇潼关忽向东方,去河南,奔山东,入大海;滹沱河乃山西境内大河,源繁峙,经代县,流原平,过五台,穿越太行山南部,也是忽向东方,奔沧州,入大海。

滹沱,别名虖池(音同“呼驼”),《礼记》称“霍池”,战国称“呼沦水”,《史记》称“滹沱”,东汉魏晋皆称“滹沱河”至今。滹沱河西有吕梁,东有太行;滹沱河忻州原平地段,西有云中山,东有五台山,北有恒山,南有天涯山。父亲当年连队的主要任务,是在云中山库区站岗放哨,随车押运,另一任务,就是他所在班要去原平滹沱河畔农场,轮班种植看护一年的稻田。

稻田地位于云中山和五台山之间开阔冲积平原——著名的原平天涯山之南。原平者,平原也,千年古县,黄土高原之米粮川。那滹沱河水千里奔流,百丈余宽,大浪淘沙,泥沙俱下,山脊似的波浪排空咆哮,惊涛拍岸。若雨季则水势浩大,一望无际,波涛汹涌,恣肆汪洋;若旱季则水落石出,沙州银滩。渡口处则轻舟横渡,白帆风鼓,百船争游,如龙竞发,波涛汹涌似万马奔腾,往来呼号如庙会热闹。“春风吹皱滹沱水,最是难忘天涯山”。(牟培国诗)入夜则灯光星流,月光如水,水映月光,水陆朦胧;白日则水下蟹鳖成群,水上天鹅鱼鹰翔飞,鸥鹭云集,波光闪耀。两岸飞禽走兽跳跃,四野稼禾草木繁茂,百鸟欢唱,千云飘荡,牛马羊群遍地,日升日落,江山入诗入画,自然美妙,美在自然。“春水送河满,春风万物生。春人醉山景,春鸟唱歌听”。(牟培国《春景》)

父亲时常跟我说,三十年前那稻田地原野上,每天有对十岁左右的小子和妮子,日出而出,日落而归,吆喝牛羊,浩浩荡荡,蔚为壮观。俩人少不读书,一年学也没上,以放牧为生,斗大字不识一升,自己名字都写不好。父亲他们经常教给他俩语文数学一些基础知识。在他俩眼里,上学放羊,不上学也放羊,反正考不上大学,命运依旧(中国式的三大差别决定着中国人的命运多数难以改变:工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别)。吃不上“国家商品粮”户口的八亿农民,祖祖辈辈常年累月修理大地,“一辈子玩土坷垃”,有知识没知识都是放羊倌,“书呆子放不好羊”,不如直接放羊好了,不费钱也不费脑,逍遥自在,无拘无束。

是啊,虽然他俩目不识丁,却是一把放牧好手,吹得一手好笛子,演奏得一手好曲子,唱得一嗓子好歌,唱得多是晋北地区原生态歌谣。牧人的嗓门高亢嘹亮,唱腔如河水弯弯,平野之上方圆几里都听得到 (若是现今准能在“星光大道”等综艺节目中参赛出好成绩,不亚于总冠军放羊小子阿宝等)。那些牛儿羊儿马儿一边惬意地啃草,一边听着美妙歌喉。俩个领导着千军万马,倒也天真烂漫,自由自在,虽然贫穷落后,可是踏实自然,随性人生。望着他们,父亲一时无语,忽然觉得不读书也好,烦恼也少。世上学问无数,十万个千万个为什么问不胜问,无穷无尽。返璞归真,生亦自然,亡亦自然,人与自然和谐相处,倒也符合道家顺其自然天人合一之境。科学是把双刃剑。科学知识发达的同时毁坏着自然和危害着人类及万物本身。中国古代炼丹家发明了没有专利的火药,千年后欧洲人诺贝尔发明了有专利的炸药,炸药变成子弹、炮弹和炸弹等战争武器,成千上万人的生命死于战火;爱因斯坦创立了相对论,他和科学家们共同研发了原子弹,于是核武器成了能够毁灭人类无数次的最大灾难,成了人们挥之不去的恶梦阴影。看到自己的科学发明变成了屠杀生灵的武器,战争工具,诺氏悔恨莫及,设立诺贝尔和平奖用于和平,然而仅凭一个奖项远远不能让世界走向和平,让战争远离人类。

人类欲壑难填,贪婪无边。善恶由心,善恶在人。知识越多,心思越重,负担越沉,越活越累。人类属性早已不是自然属性。宇宙大乎其大,微乎其微。“至大无外,至小无内”。(春秋战国诸子百家之名家代表惠子哲言)。世上本无事,庸人自忧之。人们在很多时候很多事情上自寻烦恼,作茧自缚。

河畔林野土多石子少,放羊的鞭子也是象征性号令般甩在空中“叭叭”作响,并非当真舍得鞭打牛羊,这是他们全村“活”的宝贝,“活”的家产,这些“伙伴”也乖巧听话。那根鞭子很有特点,二尺长的木棍一头系着鞭绳,另一头钉着半圆型像考古探墓“洛阳铲”似的小铁铲。熟能生巧,凭着感觉也不用转身回头,铲起小块泥土,石子般“嗖”地飞出一道优美弧线,准确无误“啪”地落在远处由于贪食而掉队的羊儿身边,土块四溅,惊起羊儿一阵小跑,迅速赶上“大部队”,随后他玩转鞭杆,甩起清脆一声鞭响,千头攒动,万足振地,尘土飞扬,此时此刻,这对放羊倌儿俨然是对一正一副的司令官,检阅着自己的部队。

“走在乡间的小路上”,“赤足走在窄窄的田梗上”,“沿着校园熟悉的小路,清晨来到树下读书”……八十年代风靡大陆的台湾校园歌曲,常使父亲凝望北方,不知那对天真可爱的小子妮子,是否成对夫妻“天仙配”,“你耕田来我织布,我挑水来你浇园”过着牧歌般田园诗一样的自然生活,是否“儿女膝下忽成行”,那哗啦啦奔腾不息的滹沱河水,是否“涛声依旧”。父亲一首《牧归》诗云:“夕阳依山空,林染暮云中。牧笛响新晚,人与路同归。”

山河大地,山因水而静美,水因山而灵动。北方的山高大厚重,万年不变,四季换妆。稻田地北面著名的天涯山,是原平人心中的圣山,著名的滹沱河,是原平人心中的圣水。那山海拔千米,峰高百丈,如同一尊巨大坐佛,千石堆皱,万仞云霄。“俯首低山路,抬头近白云”(牟培国诗)“高山峨峨是天涯,大河泱泱在滹沱。天云鸿雁共渡水,日升日落满江红”。(牟培国《滹沱河咏》)滹沱河流域沃野千里,万亩向日葵花海无边。葵花早唤晨曦,午迎太阳,暮送晚霞,父亲与战友们行走其间,感受万丈阳光的温暖味道,倾听亿朵花开的动心声音,沁人心脾,感人肺腑,如画中游,诗情画意,令人如痴如醉,心疼不已。“千亩向日葵,万朵黄金轮。迎随太阳转,战士踏歌行。”(牟培国《滹沱河野营》)。

山西北方邻近蒙古。三晋大地,自古兵家必争之地,多事之秋。猃狁即后来的匈奴,东胡,突厥,鲜卑,契丹,金,蒙和汉民族杂揉并处,融合形成多元素之汉文化。民风纯朴而剽悍,自然而特质,文明发达,文化多样,仅是吟诵天涯山滹沱河的诗人,就有卢照邻、李白、元好问、许邦才等,如文天祥《滹沱河》诗云:“风沙睢水终亡楚,草木公山竞蹙秦。始信滹沱冰合事,世间兴废不由人。”牟培国《再忆军忆》诗云:“一梦别军中,空忆三十春。岁月催人老,无日不相思。”

啊,当兵在那滹沱河,当兵在那云中山,我父常叹:

感激岁月,生命一回;

感激生命,当兵一回。


 
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